{"id":96547,"date":"2026-08-15T19:56:03","date_gmt":"2026-08-15T22:56:03","guid":{"rendered":"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/?p=96547"},"modified":"2026-08-12T21:52:12","modified_gmt":"2026-08-13T00:52:12","slug":"las-frases-de-jose-de-san-martin-que-quedaron-en-la-historia-a-176-anos-de-su-paso-a-la-inmortalidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/las-frases-de-jose-de-san-martin-que-quedaron-en-la-historia-a-176-anos-de-su-paso-a-la-inmortalidad\/","title":{"rendered":"Las frases de Jos\u00e9 de San Mart\u00edn que quedaron en la historia a 176 a\u00f1os de su paso a la inmortalidad"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">A 176 a\u00f1os de su muerte, estos son algunos de los pensamientos y m\u00e1ximas m\u00e1s destacadas del \u201cPadre de la Patria\u201d para recordarlo en su d\u00eda<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/el-retrato-mas-canonico-de-jose-de-san-KEF6Y55RKNEU7HIPA3JHQXGTW4.avif\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"800\" src=\"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/el-retrato-mas-canonico-de-jose-de-san-KEF6Y55RKNEU7HIPA3JHQXGTW4.avif\" alt=\"\" class=\"wp-image-96548\"\/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El 17 de agosto se conmemora el\u00a0<strong>Paso a la Inmortalidad del General Jos\u00e9 de San Mart\u00edn<\/strong>, libertador y pr\u00f3cer de nuestro pa\u00eds. En ese contexto, es una buena oportunidad para reflexionar sobre su vida y logros a partir de\u00a0<strong>frases del \u201cPadre de la Patria\u201d<\/strong>\u00a0que reflejan sus valores y pensamientos.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Las frases de Jos\u00e9 de San Mart\u00edn que quedaron en la historia<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/uno-de-los-logros-de-jose-de-san-martin-fue-el-62REPKSPCFG5NB5SOFQ7ZZE6Z.avif\"><img decoding=\"async\" width=\"780\" height=\"552\" src=\"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/uno-de-los-logros-de-jose-de-san-martin-fue-el-62REPKSPCFG5NB5SOFQ7ZZE6Z.avif\" alt=\"\" class=\"wp-image-96549\" style=\"width:1068px;height:auto\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Uno de los logros de Jos\u00e9 de San Mart\u00edn fue el Cruce de los Andes, haza\u00f1a por la cual pudo lograr la independencia de Chile y Per\u00fa<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Frases del General Jos\u00e9 de San Mart\u00edn: compilaci\u00f3n exhaustiva<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Fuentes: Instituto Nacional Sanmartiniano (Ministerio de Cultura de la Naci\u00f3n), \u00abEl Legado de San Mart\u00edn. Pensamientos, m\u00e1ximas, sentencias\u00bb (Buenos Aires, 2008); Archivo del General San Mart\u00edn (ed. Alejandro Rosa, 1910); Correspondencia del General San Mart\u00edn (ed. Adolfo P. Carranza, 1911); Bartolom\u00e9 Mitre, Obras Completas; Archivo General de la Naci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/retrato-de-don-jose-de-san-YBMYAFYDPFAKRMGXDO7PAD5.avif\"><img decoding=\"async\" width=\"780\" height=\"520\" src=\"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/retrato-de-don-jose-de-san-YBMYAFYDPFAKRMGXDO7PAD5.avif\" alt=\"\" class=\"wp-image-96550\" style=\"width:1068px;height:auto\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">San Mart\u00edn falleci\u00f3 en el exilio el 17 de agosto de 1850<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Las M\u00e1ximas para su hija Mercedes (Bruselas, 1825)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Documento manuscrito conservado en el<strong> Museo Mitre<\/strong>. Redactado cuando <strong>Mercedes ten\u00eda siete a\u00f1os<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">Humanizar el car\u00e1cter y hacerlo sensible a\u00fan con los insectos que nos perjudican. Stern ha dicho a una mosca, abri\u00e9ndole la ventana para que saliese: \u00abAnda, pobre animal, el mundo es demasiado grande para nosotros dos\u00bb.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Inspirarle amor a la verdad y odio a la mentira.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Inspirarle una gran confianza y amistad, pero unida al respeto.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Estimular en Mercedes la caridad con los pobres.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Respeto sobre la propiedad ajena.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Acostumbrarla a guardar un secreto.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Inspirarle sentimientos de indulgencia hacia todas las religiones.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Dulzura con los criados, pobres y viejos.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Que hable poco y lo preciso.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Acostumbrarla a estar formal en la mesa.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Amor al aseo y desprecio al lujo.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Inspirarle amor por la Patria y por la Libertad.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">2. Las 150 frases documentadas por el Instituto Nacional Sanmartiniano<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Extra\u00eddas de cartas, oficios y proclamas originales. Cada una lleva su cita archiv\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sobre el deber, el honor y el servicio p\u00fablico<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">La seguridad de los pueblos a mi mando es el m\u00e1s sagrado de mis deberes <em>(Mendoza, 26 de enero de 1815)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Mi vida es lo menos reservado que poseo; la he consagrado a vuestra seguridad; la perder\u00e9 con placer por tan digno objeto <em>(Mendoza, 1 de octubre de 1815)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Como hombre p\u00fablico y privado he tenido siempre derecho a ser cre\u00eddo <em>(18 de septiembre de 1821)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Mi existencia la sacrificar\u00eda antes que echar una mancha sobre mi vida p\u00fablica, que se pudiera interpretar por ambici\u00f3n <em>(Carta al general Guido, 24 de abril de 1819)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Mi nombre es ya bastante c\u00e9lebre para que yo lo manche con la infracci\u00f3n de mis promesas <em>(Lima, 4 de agosto de 1821)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">No se debe hacer promesa que no se pueda o no se deba cumplir <em>(Santiago, 1 de enero de 1819)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Declaro no deber, ni haber jam\u00e1s debido nada a nadie <em>(Testamento del General San Mart\u00edn, cl\u00e1usula quinta)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">He tenido la desgracia de ser hombre p\u00fablico <em>(Bruselas, 18 de diciembre de 1827)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Mi objeto desde la revoluci\u00f3n no ha sido otro que el bien y felicidad de nuestra patria y al mismo tiempo el decoro de su administraci\u00f3n <em>(Mendoza, 11 de mayo de 1819)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">En mis providencias malas o buenas, jam\u00e1s ha tenido parte la personalidad y s\u00ed, s\u00f3lo el objeto del bien e independencia de nuestro suelo <em>(borrador aut\u00f3grafo)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">No he tenido m\u00e1s ambici\u00f3n que la de merecer el odio de los ingratos y el aprecio de los hombres virtuosos <em>(Valpara\u00edso, 22 de julio de 1820)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Ya veo el t\u00e9rmino a mi vida p\u00fablica, y voy a tratar de entregar esta pesada carga a manos seguras, y a retirarme a un rinc\u00f3n a vivir como hombre <em>(Lima, 23 de septiembre de 1821)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Si alg\u00fan servicio tiene que agradecerme la Am\u00e9rica, es el de mi retirada de Lima <em>(Boulogne-Sur-Mer, 11 de septiembre de 1848)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Tiempo ha que no me pertenezco a m\u00ed mismo, sino a la causa del continente americano <em>(Lima, 19 de enero de 1822)<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sobre la libertad y la independencia americana<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">Es cierto que tenemos que sufrir escasez de dinero, paralizaci\u00f3n del comercio y la agricultura, arrostrar trabajos y ser superiores a todo g\u00e9nero de fatigas y privaciones; pero todo es menos que volver a uncir el yugo pesado e ignominioso de la esclavitud <em>(Mendoza, 31 de marzo de 1815)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Divididos seremos esclavos: unidos estoy seguro que los batiremos: hagamos un esfuerzo de patriotismo, depongamos resentimientos particulares, y concluyamos nuestra obra con honor <em>(Mendoza, 13 de marzo de 1819)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Juremos no dejar las armas de la mano hasta ver el pa\u00eds enteramente libre o morir con ellas como hombres de coraje <em>(Proclama al Ej\u00e9rcito de los Andes, 1819)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Al ej\u00e9rcito de los Andes queda para siempre la gloria de decir: en veinticuatro d\u00edas hemos hecho la campa\u00f1a, pasamos las cordilleras m\u00e1s elevadas del globo, concluimos con los tiranos, y dimos la libertad a Chile <em>(Parte de Chacabuco, 28 de febrero de 1817)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Sean cuales fueren las vicisitudes de la presente guerra, la independencia de la Am\u00e9rica es irrevocable <em>(Carta a Bol\u00edvar, Lima, 29 de agosto de 1822)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">La Am\u00e9rica del Sud ser\u00e1 sepultada en sus ruinas antes que sufrir la antigua dominaci\u00f3n <em>(Carta a Castlereagh, 11 de abril de 1818)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Si somos libres, todo nos sobra <em>(Mendoza, 27 de agosto de 1819)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Perecer donde se eleve la libertad e independencia de la Patria, es la tumba m\u00e1s gloriosa para el bravo <em>(Valpara\u00edso, 22 de julio de 1820)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">S\u00f3lo deseo la independencia de Am\u00e9rica del gobierno espa\u00f1ol, y que cada pueblo, si es posible, se d\u00e9 la forma de gobierno que crea m\u00e1s conveniente <em>(Huaura, 17 de diciembre de 1820)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Nada debe ocuparnos sino el objeto grande de la independencia universal <em>(Plan de Organizaci\u00f3n, 21 de octubre de 1816)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">La libertad, \u00eddolo de los pueblos libres, es a\u00fan despreciada de los siervos, porque no la conocen <em>(Circular a los Maestros, Mendoza, 1815)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Querer contener con la bayoneta el torrente de la opini\u00f3n universal de la Am\u00e9rica, es como intentar la esclavitud de la naturaleza <em>(Santiago, 11 de abril de 1818)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">En el \u00faltimo rinc\u00f3n de la tierra en que me halle estar\u00e9 pronto a sacrificar mi existencia por la libertad <em>(Proclama a los chilenos, 1819)<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sobre el mando, el poder y la neutralidad pol\u00edtica<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">Mi sable jam\u00e1s saldr\u00e1 de la vaina por opiniones pol\u00edticas <em>(Mendoza, 13 de marzo de 1819)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Por inclinaci\u00f3n y principios amo el gobierno republicano y nadie, nadie lo es m\u00e1s que yo <em>(borrador aut\u00f3grafo a Guido)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">La presencia de un militar afortunado (por m\u00e1s desprendimiento que tenga) es temible a los Estados que de nuevo se constituyen <em>(Proclama a los Peruanos, 20 de septiembre de 1822)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Estoy convencido, que la pasi\u00f3n del mando es en lo general, lo que con m\u00e1s imperio domina al hombre <em>(Bruselas, 21 de junio de 1827)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">El conocimiento exacto que tengo de Am\u00e9rica, me dice que un Washington o un Franklin que se pusiese a la cabeza de nuestros gobiernos, no tendr\u00eda mejor suceso que el de los dem\u00e1s hombres que han mandado, es decir, desacreditarse empeorando el mal <em>(Bruselas, 8 de mayo de 1830)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">El mejor gobierno no es el m\u00e1s liberal en sus principios sino aquel que hace la felicidad de los que obedecen empleando los medios adecuados a este fin <em>(Grand Bourg, 26 de septiembre de 1846)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">La ambici\u00f3n es respectiva a la condici\u00f3n y posici\u00f3n en que se encuentran los hombres, y hay alcalde de lugar que no se cree inferior a un Jorge IV <em>(Montevideo, 27 de abril de 1829)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Siempre estar\u00e9 pronto a hacer el \u00faltimo sacrificio por la libertad del pa\u00eds, pero en clase de simple particular y no m\u00e1s <em>(Proclama a los Peruanos, 20 de septiembre de 1822)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Protesto a nombre de la independencia de mi patria no admitir jam\u00e1s mayor graduaci\u00f3n que la que tengo, ni obtener empleo p\u00fablico, y el militar que poseo renunciarlo, en el momento en que los americanos no tengan enemigos <em>(12 de diciembre de 1816)<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sobre la revoluci\u00f3n y las guerras civiles<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">Nada suministra una idea para conocer a los hombres como una revoluci\u00f3n <em>(Bruselas, 13 de febrero de 1827)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Toda conmoci\u00f3n popular tiene tres tiempos dif\u00edciles. En los momentos antes de la ejecuci\u00f3n se suele pecar por imprudencia, en el acto de la ejecuci\u00f3n por debilidad, y en los momentos posteriores por nimia o necia confianza <em>(Santiago, 1 de enero de 1819)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Todo c\u00e1lculo en revoluci\u00f3n es err\u00f3neo; los principios admitidos como axiomas son, por lo menos, reducidos a problemas [&#8230;] al hombre justo no le queda otro recurso [&#8230;] que proponerse por parte de su conducta \u00abobrar bien\u00bb: la experiencia me ha demostrado que \u00e9sta es el ancla de esperanza en las tempestades pol\u00edticas <em>(Bruselas, 1 de enero de 1825)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">En las guerras civiles el sistema de reputar enemigo al que no es de la misma opini\u00f3n, es la ley suprema <em>(Par\u00eds, 26 de diciembre de 1835)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Las consecuencias m\u00e1s frecuentes de la anarqu\u00eda son las de producir un tirano <em>(Montevideo, abril de 1829)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Cuando uno considera que tanta sangre y sacrificios no han sido empleados sino para perpetuar el desorden y la anarqu\u00eda, se llena el alma del m\u00e1s cruel desconsuelo <em>(Par\u00eds, 20 de marzo de 1831)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Cada gota de sangre americana que se vierte por nuestros disgustos me llega al coraz\u00f3n <em>(Mendoza, 13 de marzo de 1819)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Estoy convencido que cuando los hombres no quieren obedecer la ley, no hay otro arbitrio que el de la fuerza <em>(17 de diciembre de 1835)<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sobre la justicia, la ley y las instituciones<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">Al hombre honrado no le es permitido ser indiferente al sentimiento de la justicia <em>(Pisco, 14 de octubre de 1820)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">La seguridad individual del ciudadano y la de su propiedad deben constituir una de las bases de todo buen gobierno <em>(Lima, 7 de agosto de 1821)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Las c\u00e1rceles no son un castigo sino el dep\u00f3sito que asegura al que deba recibirlo <em>(Mendoza, 25 de marzo de 1816)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">No en los hombres es donde debe esperarse el t\u00e9rmino de nuestros males: el mal est\u00e1 en las instituciones <em>(Bruselas, 8 de marzo de 1830)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Estoy firmemente convencido, que los males que afligen a los nuevos Estados de Am\u00e9rica no dependen tanto de sus habitantes como de las constituciones que los rigen <em>(Par\u00eds, 13 de septiembre de 1833)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">El hombre bajo todo gobierno ser\u00e1 el mismo, es decir, con las mismas pasiones y debilidades <em>(Grand-Bourg, 26 de septiembre de 1846)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">No soy de los que creen que es necesario dar azotes para gobernar <em>(Grand Bourg, 30 de agosto de 1842)<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sobre la educaci\u00f3n y las letras<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">Primero es ser que obrar. Las armas nos dan por ahora la existencia. Asegurada \u00e9sta por los esfuerzos militares, podremos entonces dedicarnos al interesante cultivo de las letras <em>(Mendoza, 30 de diciembre de 1815)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">La ilustraci\u00f3n y fomento de las letras son las llaves maestras que abren las puertas de la abundancia y hacen felices a los pueblos <em>(Mendoza, 17 de marzo de 1817)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">La biblioteca destinada a la ilustraci\u00f3n universal es m\u00e1s poderosa que nuestros ej\u00e9rcitos para sostener la Independencia <em>(Lima, 18 de septiembre de 1822)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Para defender la Libertad se necesitan ciudadanos, no de caf\u00e9, sino de instrucci\u00f3n y elevaci\u00f3n moral <em>(Carta al general Guido, 6 de enero de 1827)<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sobre la calumnia, la cr\u00edtica y los enemigos<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">Mi coraz\u00f3n se va encalleciendo a los tiros de la maledicencia [&#8230;] me he aferrado con aquella sabia m\u00e1xima de Epicteto: \u00absi uno dice mal de ti y que es verdad, corr\u00edgete; si son mentiras, r\u00edete\u00bb <em>(Mendoza, 24 de febrero de 1816)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">La calumnia, como todos los cr\u00edmenes, no es sino obra de la ignorancia y del discernimiento pervertido <em>(Valpara\u00edso, 22 de julio de 1820)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Es necesario tener toda la filosof\u00eda de un S\u00e9neca, o la impudicia de un malvado para ser indiferente a la calumnia <em>(Montevideo, 27 de abril de 1829)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">He mirado a mis enemigos con indiferencia o desprecio, mas me ha sido imposible tener igual filosof\u00eda con los que he conceptuado ser mis amigos <em>(28 de agosto de 1827)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Mi mejor amigo es el que enmienda mis errores o reprueba mis desaciertos <em>(Lima, 9 de agosto de 1821)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Si no hay arbitrio de olvidar las injurias, porque este acto pende de mi memoria, a lo menos he aprendido a perdonarlas, porque este acto depende de mi coraz\u00f3n <em>(Montevideo, 27 de abril de 1829)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Las revoluciones abren un campo inmenso a la maledicencia, y sus principales tiros se dirigen principalmente contra los hombres que tienen la desgracia de mandar <em>(Rancagua, 16 de marzo de 1820)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Para un hombre de virtud, he encontrado dos mil malvados <em>(Bruselas, 18 de diciembre de 1827)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">De los tres tercios de habitantes de que se compone el mundo, dos y medio son necios y el resto p\u00edcaros, con muy poca excepci\u00f3n de hombres de bien <em>(Bruselas, 18 de diciembre de 1827)<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sobre la conciencia y la virtud personal<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">La conciencia es el mejor y m\u00e1s imparcial juez que tiene el hombre de bien, pero no para depositar una confianza que nos pueda ser funesta <em>(18 de diciembre de 1827)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">No hay juez m\u00e1s parcial que el amor propio <em>(Mendoza, 7 de octubre de 1818)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">El camino m\u00e1s seguro de llegar a la cabeza es empezar por el coraz\u00f3n <em>(Santiago, 1 de enero de 1819)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">La reputaci\u00f3n del generoso puede comprarse muy barato; porque no consiste en gastar sin ton ni son sino en gastar con propiedad <em>(Santiago, 1 de enero de 1819)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Mis necesidades est\u00e1n m\u00e1s que suficientemente atendidas con la mitad del sueldo que gozo <em>(Mendoza, 22 de noviembre de 1815)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">En muchas cosas, la dicha no es un bien real, sino imaginario <em>(Grand-Bourg, 30 de agosto de 1842)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">No hay bien cumplido en esta vida <em>(Lima, 23 de septiembre de 1821)<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sobre la vejez y el retiro<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">Mi juventud fue sacrificada al servicio de los espa\u00f1oles, mi edad media al de mi patria, creo que tengo derecho de disponer de mi vejez <em>(Lima, 25 de agosto de 1822)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Buscar\u00e9 en el retiro el seno de la paz, y en cada d\u00eda que abrace a un viejo soldado del Ej\u00e9rcito Libertador, recibir\u00e9 la m\u00e1s dulce recompensa de todos mis trabajos <em>(Proclama al Ej\u00e9rcito Libertador, Lima, 24 de agosto de 1821)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">En medio de una vida absolutamente aislada, gozo de una tranquilidad que doce a\u00f1os de revoluci\u00f3n me hac\u00edan desear <em>(Grand-Bourg, 13 de julio de 1837)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">No esperemos recompensa de nuestras fatigas y desvelos, y s\u00ed s\u00f3lo enemigos: cuando no existamos, nos har\u00e1n justicia <em>(Carta a O&#8217;Higgins, 31 de diciembre de 1821)<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sobre el pueblo, la opini\u00f3n y la pol\u00edtica americana<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">El pueblo jam\u00e1s se empieza a mover por raciocinio sino por hechos <em>(Santiago, 1 de enero de 1819)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Los hombres no viven de ilusiones sino de hechos <em>(Par\u00eds, 1 de febrero de 1833)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">M\u00e1s ruido hacen diez hombres que gritan que cien mil que est\u00e1n callados <em>(Boulogne-Sur-Mer, 11 de septiembre de 1848)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Los hombres en general juzgan de lo pasado seg\u00fan su verdadera justicia, y de lo presente seg\u00fan sus intereses <em>(Montevideo, 14 de abril de 1829)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Los hombres distamos de opini\u00f3n como de fisonom\u00edas, y mi conducta [&#8230;] no pudo haber sido satisfactoria a todos <em>(borrador aut\u00f3grafo)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">El que se ahoga no repara en lo que se agarra <em>(Montevideo, 5 de abril de 1829)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">La situaci\u00f3n de este pa\u00eds es tal que al hombre que lo mande, no le queda otra alternativa que la de someterse a una facci\u00f3n o dejar de ser hombre p\u00fablico <em>(Montevideo, 5 de abril de 1829)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Os ruego que aprend\u00e1is a distinguir los que trabajan por vuestro bien, de los que meditan vuestra ruina: no os expong\u00e1is a que los hombres de bien os abandonen al consejo de los ambiciosos <em>(Valpara\u00edso, 22 de julio de 1820)<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sobre el ej\u00e9rcito y la guerra<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">Los soldados de la patria no conocen el lujo, sino la gloria <em>(Proclama a los Habitantes de Lima)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Para los hombres de coraje se han hecho las empresas <em>(Mendoza, 12 de abril de 1816)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">\u00bfY qui\u00e9n hace zapatos me dir\u00e1 usted? Andemos con ojotas; m\u00e1s vale esto a que nos cuelguen, y peor que esto, perder el honor nacional <em>(Mendoza, 12 de mayo de 1816)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">El objeto de la guerra es el de conservar y facilitar el aumento de la fortuna de todo hombre pac\u00edfico y honrado <em>(Santiago, 13 de noviembre de 1818)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">El general San Mart\u00edn jam\u00e1s derramar\u00e1 la sangre de sus compatriotas, y s\u00f3lo desenvainar\u00e1 la espada contra los enemigos de la independencia de Sud Am\u00e9rica <em>(Valpara\u00edso, 22 de julio de 1820)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Soy enemigo de los tiranos, pero tambi\u00e9n lo soy de los malvados <em>(Valpara\u00edso, 22 de julio de 1820)<\/em>.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Hombres que se abandonan a los excesos son indignos de ser libres <em>(Valpara\u00edso, 22 de julio de 1820)<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>(La compilaci\u00f3n completa del Instituto suma 150 frases con cita archiv\u00edstica exacta; las anteriores son una selecci\u00f3n tem\u00e1tica representativa de las m\u00e1s citadas y relevantes para uso period\u00edstico. El listado \u00edntegro est\u00e1 disponible en el PDF oficial: \u00abEl Legado de San Mart\u00edn\u00bb, Instituto Nacional Sanmartiniano, 2008.)<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3. Frases atribuidas SIN respaldo documental confirmado<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El propio Instituto Nacional Sanmartiniano aclara que estas dos frases, muy difundidas en redes sociales, <strong>no figuran en ning\u00fan documento conocido<\/strong> del archivo sanmartiniano:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\"><em>\u00abLa soberbia es una discapacidad que suele afectar a pobres infelices mortales que se encuentran de golpe con una miserable cuota de poder.\u00bb<\/em><\/li>\n\n\n\n<li class=\"\"><em>\u00abRobar es un delito, pero arruinar el pa\u00eds es traicionar a la Patria.\u00bb<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otras frases que circulan atribuidas a San Mart\u00edn en portales de citas (por ejemplo \u00abAl Norte y al Sur, al Este y al Oeste, el hombre serrucha, con delirante entusiasmo, la rama donde est\u00e1 sentado\u00bb, citada por sitios como Akifrases con referencia al libro <em>Ser como ellos<\/em>) tampoco tienen respaldo en el archivo documental oficial y deben tratarse con la misma cautela period\u00edstica: <strong>no dar como certeras sin verificar la fuente primaria.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">4. Nota de uso period\u00edstico<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para notas o editoriales de Radio La Rioja, se recomienda:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"\">Citar siempre con fecha y destinatario\/documento de origen (ej.: \u00aben carta a Guido, 1827\u00bb o \u00aben la proclama a los peruanos de 1820\u00bb), no solo \u00abdijo San Mart\u00edn\u00bb.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Evitar las dos frases sin respaldo documental salvo que se aclare expresamente que son de atribuci\u00f3n dudosa.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"\">Para las M\u00e1ximas a Mercedes, mencionar que el original de 1825 se conserva en el Museo Mitre.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Fuente primaria completa (PDF oficial):<\/strong> https:\/\/sanmartiniano.cultura.gob.ar\/media\/uploads\/site-31\/multimedia\/PDFs\/el-legado-de-san-martin.pdf<\/p>\n\n\n\n<div data-wp-interactive=\"core\/file\" class=\"wp-block-file\"><object data-wp-bind--hidden=\"!state.hasPdfPreview\" hidden class=\"wp-block-file__embed\" data=\"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/el-legado-de-san-martin.pdf\" type=\"application\/pdf\" style=\"width:100%;height:600px\" aria-label=\"Incrustado de el-legado-de-san-martin.\"><\/object><a id=\"wp-block-file--media-4cc33f8b-f985-4382-a9ca-cdd85e49b4b3\" href=\"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/el-legado-de-san-martin.pdf\">el-legado-de-san-martin<\/a><a href=\"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/el-legado-de-san-martin.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-4cc33f8b-f985-4382-a9ca-cdd85e49b4b3\">Descarga<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A 176 a\u00f1os de su muerte, estos son algunos de los pensamientos y m\u00e1ximas m\u00e1s destacadas del \u201cPadre de la Patria\u201d para recordarlo en su d\u00eda El 17 de agosto se conmemora el\u00a0Paso a la Inmortalidad del General Jos\u00e9 de San Mart\u00edn, libertador y pr\u00f3cer de nuestro pa\u00eds. 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