{"id":88770,"date":"2026-03-23T20:15:51","date_gmt":"2026-03-23T23:15:51","guid":{"rendered":"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/?p=88770"},"modified":"2026-03-23T20:15:53","modified_gmt":"2026-03-23T23:15:53","slug":"la-dictadura-y-el-gobierno-de-las-emociones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/la-dictadura-y-el-gobierno-de-las-emociones\/","title":{"rendered":"La dictadura y el gobierno de las emociones"},"content":{"rendered":"\n

Durante a\u00f1os, el an\u00e1lisis de la \u00faltima dictadura argentina se centr\u00f3, con raz\u00f3n, en el terrorismo de Estado, la desaparici\u00f3n de personas, la censura y la persecuci\u00f3n pol\u00edtica. Sin embargo, existe otra dimensi\u00f3n menos visible pero igual de profunda: la batalla por la mente y las emociones de la sociedad. El libro La acci\u00f3n psicol\u00f3gica. Dictadura, inteligencia y gobierno de las emociones (1955-1981)<\/em> pone el foco precisamente en ese aspecto, y lo hace con una claridad inquietante: la dictadura no solo busc\u00f3 controlar el territorio y eliminar al enemigo, tambi\u00e9n intent\u00f3 modelar la forma de pensar, sentir y comportarse de toda la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La llamada \u201cacci\u00f3n psicol\u00f3gica\u201d no fue improvisada. Se trat\u00f3 de una doctrina elaborada durante d\u00e9cadas, influida por la Guerra Fr\u00eda, por manuales militares extranjeros y por la idea de que los conflictos modernos no se ganan \u00fanicamente con armas, sino con la conquista de la opini\u00f3n p\u00fablica. En ese marco, la sociedad dej\u00f3 de ser simplemente un conjunto de ciudadanos para transformarse en un espacio a intervenir, persuadir y disciplinar. El objetivo era claro: construir consenso, legitimar el poder militar y neutralizar cualquier forma de resistencia.<\/p>\n\n\n\n

La dictadura entend\u00eda que la represi\u00f3n por s\u00ed sola no alcanzaba. El miedo pod\u00eda paralizar, pero no necesariamente generar adhesi\u00f3n. Por eso despleg\u00f3 una estrategia complementaria: producir un clima social favorable, instalar valores, orientar percepciones y reconfigurar la vida cotidiana. La propaganda, los discursos oficiales, las campa\u00f1as institucionales y el control de la informaci\u00f3n fueron parte de un mismo engranaje. No se trataba \u00fanicamente de decir qu\u00e9 estaba permitido, sino tambi\u00e9n de sugerir c\u00f3mo hab\u00eda que vivir, qu\u00e9 pensar y qu\u00e9 sentir.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los pilares de esa estrategia fue la construcci\u00f3n del enemigo. La figura de la \u201csubversi\u00f3n\u201d se utiliz\u00f3 como un concepto amplio, difuso y omnipresente. Bajo esa etiqueta pod\u00edan entrar militantes pol\u00edticos, sindicalistas, estudiantes, artistas o cualquier voz cr\u00edtica. El resultado fue la instalaci\u00f3n de una l\u00f3gica binaria: orden o caos, patria o subversi\u00f3n, normalidad o amenaza. Esa simplificaci\u00f3n permiti\u00f3 justificar medidas excepcionales y naturalizar la militarizaci\u00f3n de la vida social.<\/p>\n\n\n\n

Pero la acci\u00f3n psicol\u00f3gica no se limit\u00f3 a la demonizaci\u00f3n del adversario. Tambi\u00e9n busc\u00f3 construir un ideal positivo de sociedad. La dictadura promovi\u00f3 la figura del \u201cbuen ciudadano\u201d: disciplinado, silencioso, trabajador, ajeno a la pol\u00edtica y comprometido con valores tradicionales. La apelaci\u00f3n a la familia, la moral, la religi\u00f3n y el orden fue constante. El mensaje era claro: la pol\u00edtica era peligrosa, el conflicto era sospechoso y la participaci\u00f3n deb\u00eda reemplazarse por la obediencia.<\/p>\n\n\n\n

Los medios de comunicaci\u00f3n jugaron un rol central en este esquema. La censura directa coexisti\u00f3 con mecanismos m\u00e1s sutiles: monitoreo de contenidos, informes de inteligencia sobre periodistas, sugerencias editoriales y campa\u00f1as coordinadas. La informaci\u00f3n dej\u00f3 de ser un campo libre para convertirse en un espacio regulado. Lo que se publicaba, lo que se omit\u00eda y lo que se enfatizaba respond\u00eda a una l\u00f3gica estrat\u00e9gica. As\u00ed, la agenda p\u00fablica fue moldeada para reforzar la narrativa oficial.<\/p>\n\n\n\n

En paralelo, se desarrollaron campa\u00f1as destinadas a generar optimismo y normalidad. Consignas como la apelaci\u00f3n a la unidad nacional, el progreso o el esfuerzo individual buscaban contrapesar el clima de represi\u00f3n. La idea era transmitir que el pa\u00eds avanzaba, que hab\u00eda orden y que el sacrificio ten\u00eda sentido. Este contraste entre violencia y discurso positivo no fue casual. Formaba parte de una l\u00f3gica de control emocional: miedo por un lado, esperanza por otro.<\/p>\n\n\n\n

El libro tambi\u00e9n muestra que la dictadura se preocup\u00f3 por medir el impacto de sus acciones. Se elaboraron informes sobre la opini\u00f3n p\u00fablica, se evaluaron reacciones sociales y se ajustaron mensajes. Esto revela una concepci\u00f3n moderna del poder: no solo se impone, tambi\u00e9n se gestiona. La poblaci\u00f3n era observada como un cuerpo colectivo cuya conducta pod\u00eda influirse mediante est\u00edmulos adecuados.<\/p>\n\n\n\n

Esta dimensi\u00f3n resulta especialmente relevante porque demuestra que el proyecto militar no se limit\u00f3 a una intervenci\u00f3n temporal. Buscaba una transformaci\u00f3n m\u00e1s profunda: reorganizar la sociedad argentina. No solo eliminar adversarios, sino redefinir valores, h\u00e1bitos y expectativas. En ese sentido, la acci\u00f3n psicol\u00f3gica fue parte de un intento de ingenier\u00eda social. La meta era construir una sociedad despolitizada, ordenada y funcional al modelo impuesto.<\/p>\n\n\n\n

Comprender esta estrategia tambi\u00e9n permite entender c\u00f3mo funcion\u00f3 el consenso social durante aquellos a\u00f1os. No todo fue apoyo expl\u00edcito, pero s\u00ed existi\u00f3 un clima de aceptaci\u00f3n, silencio o adaptaci\u00f3n. La combinaci\u00f3n de miedo, propaganda y normalizaci\u00f3n contribuy\u00f3 a esa situaci\u00f3n. La vida cotidiana continu\u00f3, los mensajes oficiales circulaban y la percepci\u00f3n de estabilidad conviv\u00eda con la represi\u00f3n. Esa contradicci\u00f3n fue, precisamente, uno de los resultados buscados.<\/p>\n\n\n\n

La reflexi\u00f3n que surge de este an\u00e1lisis no pertenece solo al pasado. La idea de que el poder pol\u00edtico busca influir en emociones, percepciones y comportamientos sigue vigente. Hoy la disputa por la opini\u00f3n p\u00fablica se libra en medios, redes sociales y discursos pol\u00edticos. La diferencia es el contexto democr\u00e1tico, pero la importancia de la comunicaci\u00f3n estrat\u00e9gica contin\u00faa siendo central. Por eso, revisar c\u00f3mo oper\u00f3 la acci\u00f3n psicol\u00f3gica durante la dictadura permite desarrollar una mirada m\u00e1s cr\u00edtica sobre la construcci\u00f3n del sentido com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n invita a pensar el rol de la ciudadan\u00eda. Si la sociedad puede ser objeto de estrategias de manipulaci\u00f3n, tambi\u00e9n puede desarrollar herramientas para resistirlas. La pluralidad informativa, el debate p\u00fablico y la memoria hist\u00f3rica son fundamentales para evitar que se repitan mecanismos de control emocional. La democracia no solo implica votar, sino tambi\u00e9n ejercer una actitud cr\u00edtica frente a los discursos de poder.<\/p>\n\n\n\n

En definitiva, el aporte principal del libro es ampliar la comprensi\u00f3n de la dictadura. No fue \u00fanicamente un r\u00e9gimen represivo, sino tambi\u00e9n un proyecto que intent\u00f3 moldear la subjetividad social. El control de las emociones, la construcci\u00f3n del miedo, la promoci\u00f3n del orden y la gesti\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica formaron parte de una misma l\u00f3gica. La violencia oper\u00f3 sobre los cuerpos; la acci\u00f3n psicol\u00f3gica, sobre las mentes.<\/p>\n\n\n\n

Recordar esta dimensi\u00f3n es esencial. Porque las dictaduras no solo dejan v\u00edctimas directas, tambi\u00e9n dejan huellas culturales, silencios y modos de pensar que perduran. Analizar c\u00f3mo se construyeron esos sentidos permite desmontarlos y fortalecer la memoria democr\u00e1tica. Entender que hubo un intento de gobernar las emociones de toda una sociedad es, al mismo tiempo, una advertencia y una herramienta para el presente.<\/p>\n\n\n\n

La historia demuestra que el poder no se ejerce solo con fuerza. Tambi\u00e9n se ejerce con palabras, s\u00edmbolos y relatos. La dictadura argentina lo supo y actu\u00f3 en consecuencia. Hoy, revisar ese pasado con mirada cr\u00edtica no es un ejercicio acad\u00e9mico, sino una necesidad pol\u00edtica y social. Porque la democracia tambi\u00e9n se defiende en el terreno de las ideas, de la informaci\u00f3n y de la conciencia colectiva.<\/p>\n\n\n\n

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