{"id":84156,"date":"2025-12-29T13:59:36","date_gmt":"2025-12-29T16:59:36","guid":{"rendered":"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/?p=84156"},"modified":"2025-12-29T18:51:41","modified_gmt":"2025-12-29T21:51:41","slug":"editorial-defender-lo-indefendible-la-contradiccion-del-gobierno-del-presidente-javier-milei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiolarioja.com.ar\/rlr\/editorial-defender-lo-indefendible-la-contradiccion-del-gobierno-del-presidente-javier-milei\/","title":{"rendered":"Editorial: \u00abDefender lo Indefendible\u00bb. La contradicci\u00f3n del Gobierno del Presidente Javier Milei"},"content":{"rendered":"\n

Editorial<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

El gobierno de Javier Milei no solo encarna una profunda contradicci\u00f3n entre discurso y pr\u00e1ctica, sino que adem\u00e1s se apoya en una ideolog\u00eda que, llevada a sus \u00faltimas consecuencias, obliga a \u201cdefender lo indefendible\u201d. Bajo esa idea se articula una cr\u00edtica pol\u00edtica, filos\u00f3fica y tambi\u00e9n psicol\u00f3gica del actual presidente argentino y de su proyecto.<\/p>\n\n\n\n

El texto parte de una paradoja central. Milei se presenta como un anarcocapitalista enemigo del Estado<\/strong>, heredero de pensadores libertarios como Murray Rothbard<\/strong>. Sin embargo, en la pr\u00e1ctica gobierna mediante herramientas t\u00edpicamente estatistas<\/strong>: represi\u00f3n de la protesta social, fortalecimiento de los servicios de inteligencia, intervenci\u00f3n en la econom\u00eda y utilizaci\u00f3n de recursos p\u00fablicos para sostener poder pol\u00edtico y medi\u00e1tico. Esa distancia entre el Milei que declama y el Milei que gobierna es se\u00f1alada como el n\u00facleo de su gesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La columna sostiene que este desdoblamiento no es accidental, sino estrat\u00e9gico. Por un lado, existe un Milei \u201cprofeta\u201d, que empuja ideas extremas para correr la llamada ventana de Overton y normalizar lo que antes resultaba socialmente inaceptable. Por otro, un Milei pragm\u00e1tico que negocia con la vieja pol\u00edtica para construir gobernabilidad. Esta dualidad se refleja incluso en su entorno: desde el aparato digital y los trolls ideol\u00f3gicos hasta las alianzas tradicionales que permiten ejercer el poder real.<\/p>\n\n\n\n

El eje filos\u00f3fico se profundiza al analizar la figura de Walter Block y su libro Defender lo indefendible<\/em>, texto que Milei ha promovido y regalado a funcionarios. Block sostiene que actividades socialmente aberrantes \u2014como el narcotr\u00e1fico, el proxenetismo, la venta de \u00f3rganos o incluso el abandono infantil\u2014 no deber\u00edan ser castigadas si responden a una demanda de mercado y no implican agresi\u00f3n f\u00edsica directa. El mercado, despojado de toda consideraci\u00f3n moral, se convierte as\u00ed en el criterio \u00faltimo de legitimidad.<\/p>\n\n\n\n

Se vinculan estas ideas con declaraciones pasadas de Milei sobre la venta de \u00f3rganos o de ni\u00f1os, interpret\u00e1ndolas como coherentes con una visi\u00f3n extrema del individuo y del cuerpo entendido como mercanc\u00eda. El presidente justificar\u00eda un fortalecimiento transitorio del Estado \u2014represivo y disciplinador<\/strong>\u2014 como paso previo a una utop\u00eda sin Estado, una l\u00f3gica comparable a otras promesas hist\u00f3ricas de \u201cm\u00e1s Estado ahora para que luego no haya Estado<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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El periodista Gustavo Gonz\u00e1lez<\/strong>, aporta una dimensi\u00f3n psicol\u00f3gica: el anarcocapitalismo de Milei ser\u00eda tambi\u00e9n una armadura emocional, forjada en una historia personal de maltrato y soledad. Desde esta perspectiva, la batalla cultural y la defensa de lo indefendible responder\u00edan a una b\u00fasqueda de validaci\u00f3n personal proyectada sobre toda la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

La advertencia final es contundente: convertir una experiencia individual<\/strong> de supervivencia en un modelo social universal<\/strong> puede tener un coste devastador para el tejido colectivo<\/strong>. El desaf\u00edo, es construir una alternativa pol\u00edtica basada en valores de humanidad y fraternidad<\/strong>, y no en la validaci\u00f3n personal<\/strong> ni en ideolog\u00edas que erosionan los principios b\u00e1sicos de convivencia.<\/p>\n\n\n\n

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